The theory of the automatic loss of the papacy due to heresy remains only an opinion, and even St. Robert Bellarmin noticed this and did not present it as a teaching of the Magisterium itself. The perennial papal Magisterium never taught such an option.
So far Athanasius Schneider.
Bishop Schneider: About the Validity of the Pontificate of Pope Francis
September 18, 2023, Bishop Athanasius Schneider
https://www.gloriadei.io/articles/bishop-schneider-about-the-validity-of-the-pontificate-of-pope-francis/
Now, here is some comment on canon law ...
2.1. Il canone Si papa a fide devius (D.40 c.6) del Decretum Gratiani.
Il canone sesto della distinzione 40 del Decretum Gratiani ammette una prima deroga. Dopo aver presentato il caso di un papa non curantesi della salvezza della propria anima, inutile e "a bono taciturnus", osserva che un siffatto pontefice e un vero flagello, ma che nessun uomo può aver la presunzione di redarguirlo e correggerlo, poiche egli e colui che tutti giudica e da nessuno può essere giudicato, a meno che non "deprehendatur a fide devius".
Possiamo fare una duplice osservazione: da una parte si esclude assolutamente la possibilità di giudicare il papa per indegnità morale, dall'altra si ammette contemporaneamente un'eccezione.
HISTORIA DE LA IGLESIA Y DE LAS INSTITUClONES ECLESIASTICAS.
TRABAJOS EN HOMENAJE A FERRAN VALLS I TABERNER Vol. X, Barcelona 1989
https://www.mgh-bibliothek.de/dokumente/a/a062665.pdf
The position of St. Robert Bellarmine is in fact a comment on this part of the canon law.
But canon law binding on the Church universal is magisterium. And the Decree of Gratian was so./HGL
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