Wednesday, December 30, 2020
St. Thomas Becket & Donald Trump's acknowledgement
December 29, Latin:
Cantuariae, in Anglia, natalis sancti Thomae, Episcopi et Martyris, qui, ob defensionem justitiae et ecclesiasticae immunitatis, in Basilica sua, ab impiorum hominum factione percussus gladio, Martyr migravit ad Christum.
Proclamation on 850th Anniversary of the Martyrdom of Saint Thomas Becket
Issued on: December 28, 2020
https://www.whitehouse.gov/presidential-actions/proclamation-850th-anniversary-martyrdom-saint-thomas-becket/
Hoped to share a melody with the prayer
Here is the prayer:
Michael, Michael of the morning,
Fresh chord of Heaven adorning,
Keep me safe today,
And in time of temptation
Drive the devil away.
Amen.
I would have shared a video link for the melody, and then a link to the page where I found the marine's story.
I could not find any link with the melody. But it can be sung.
I did find two other youtubes, relating to the marine's story:
Incredible Miracle: U.S. Marine Saved by Saint Michael
TFP Student Action | 11.I.2018
https://www.youtube.com/watch?v=wf_pKg6aJr4
St. Michael the Archangel & the Marine in Korea
franciscanfriars | 29.IX.2019
https://www.youtube.com/watch?v=tlH57QyC2E4
And here is the page I also would have shared, but it is like the first video:
Michael, Michael of the Morning
https://www.americaneedsfatima.org/Angels-Demons/michael-michael-of-the-morning.html
Tuesday, December 29, 2020
Weather in Bethlehem
Tuesday 16:00
14°C (58°F)
Precipitation 1%
Humidity 47 %
Wind 10 km/h or 6 mph.
When you check, don't make the mistake of checking Bethlehem in Pennsylvania instead (1°C / 34°F), there are more than one place in the world called Bethlehem, but Christ was born in Holy Land, not in US./HGL
Wednesday, December 9, 2020
Tuesday, December 1, 2020
What's in ASCII?
New blog on the kid : Bad News? · Φιλολoγικά/Philologica : What's in ASCII?
First, what is it?
ASCII Code - The extended ASCII table
https://www.ascii-code.com/
Citing:
ASCII, stands for American Standard Code for Information Interchange. It's a 7-bit character code where every single bit represents a unique character. On this webpage you will find 8 bits, 256 characters, ASCII table according to Windows-1252 (code page 1252) which is a superset of ISO 8859-1 in terms of printable characters. In the range 128 to 159 (hex 80 to 9F), ISO/IEC 8859-1 has invisible control characters, while Windows-1252 has writable characters. Windows-1252 is probably the most-used 8-bit character encoding in the world.
So, would 000 0001 be "1" on the screen? No. Would it be "A" or "a" on the screen? No. It is however what has the number value 1.
Start of Heading = 00000001 = 1.
It's a command. All values from 0 to 31 are commands.
Now, there is one of the binary digits of the septet or octet that differentiates between "UPPER CASE" and "lower case". Since the English alphabet has 26 letters, which is more than sixteen and less than thirty-two, it is precisely 32. This means it's after the next one to the left, after 64, that the alphabet upper case starts. So, upper case A is 64 + 1, upper case B is 64 + 2, and so on until upper case Z is 64 + 26 - values being then 65 to 90 for upper case. For lower case, 64 + 32 + 1, 64 + 32 + 2, 64 + 32 + 26, giving lower case a, lower case b, lower case z.
Numerals start at 48 for 0 and go to 57 for 9.
Most important for those wondering about gematria, especially Biblical one, is, ASCII is in everyday use. It is not ad hoc, just for gematric purposes. It is known mainly to computer specialists, but it is not a secret that outsiders cannot pierce. Learning the ASCII values of upper case alphabet by heart and that space and lower casing imply adding 32, does not require you to learn a new language like Greek or Hebrew. People are alive whose names were given before ASCII was invented./HGL
Sunday, November 29, 2020
Chronométrage de la liturgie
Des droitistes ont une très bonne attitude en général, vis-à-vis le Moyen Âge.
Par contre, ils en sont pas toujours très érudits.
Francis Bergeron* voulait pas croire la nouvelle selon laquelle au XVe siècle un abbé aurait chronométré la liturgie à une minute par page du Missel.
J'ai moins de difficultés de le croire. Au monastère du Barroux, on chronomètre le chapelet en français à 15 minutes par 5 mystères, ou encore mieux 20 minutes. En considérant les tailles des lettres dans des missels d'autel du Moyen Âge (le prêtre ne disposant pas toujours de bonnes lunettes), une minute par page devrait être révérant.
Ceci pour éviter qu'on lise la Messe dans un quart d'heure, si on voulait faire la chasse ou autre chose le reste du dimanche (c'était pendant une chasse qu'un évêque a divisé la Bible en chapitres - il la connaissait par cœur). Le but du chronométrage aurait donc été correct, le contraire du chronométrage stressant dans les usines. On voulait garantir que Dieu ne soit pas privé d'une minute qui de bon droit Lui devait être consacré.
Au XVe siècle, on était très occupé du cours du temps. On se posait des questions sur la fin des temps, et si elle approchait. Jean le Charlier de Gerson enseignait que l'astrologie pouvait renseigner sur des évenéments publiques contemporains à l'horoscope (il ne disait pas que le destin de chaque personne était déterminé par l'horoscope de son heure de naissance), d'où l'intérêt pour les comètes parmi les astronomes professionnels les deux siècles suivants.
Et par horoscope on entendait l'heure précise. D'où - typiquement XVe siècle, 1410, les douze apôtres de Prague, c'est d'abord un horloge astronomique.
Il y a d'autres sujets du Moyen Âge dont ces droitistes sont aussi mal renseignés. Par exemple, il y en a qui pensent que la monarchie avait pour but de restreindre l'égoïsme, en fait elle avait plutôt pour but de restreindre les conflits qui pouvaient surgir par les égoïsmes opposés. En jugeant, elle restreignait effectivement un égoïsme qui avait trop ambitionné, mais pas parce qu'égoïsme, plutôt parce que dans le tort. Elle satisfaisait donc en même temps l'égoïsme de l'autre partie, celle lésée dans ses droits, pour écarter une source de conflits.
Et si St. Thomas disait que Dieu gère les choses par causes sécondaires, ça ne veut pas dire toutes les choses, il y a toujours les choses sécondaires qui sont les plus proches de la cause primaire, et par lesquelles Dieu gère le davantage d'autres choses, et les causes secondaires ne se limitent pas aux causes que la science de nos jours considérerait comme naturelles, car les âmes humaines et les anges sont aussi secondaires, pas l'incréé.
Et d'autres et encore d'autres sujets. Comme le fait que le paysan avait davantage de jours chômés avant qu'après le XVIIe siècle, ou que les mariages dont la femme était adolescente étaient assez courantes dans la haute noblesse du Moyen Âge et que rien ne permet d'affirmer que c'était autre chose pour les gens communs. Ou que la prise d'intérêt était vraiment mal vue.
Hans Georg Lundahl
Paris
I Dim. d'Avent
29.XI.2020
* Samedi une semaine avant hier. PRÉSENT.
Saturday, November 21, 2020
What Martyrology, by the way?
Background to Christmas Martyrology · What Martyrology, by the way?
| ISTC No. | iu00080500 | |
| Author | Usuardus | |
| Title | Martyrologium | |
| Imprint | Venice : Johannes Emericus, de Spira for Lucantonio Giunta, 15 Oct. 1498 | |
| Number of holding institutions | 20 |
https://data.cerl.org/istc/iu00080500
Unlike the later one called "editio princeps" by Pope Gregory XIII, while this one was - my benefactor spoke - ”secundum usum Romane curie,” it was not promulgated over either the Church Universal or even all of the Latin Church.
One Joannes Baptista Sollerius who lived later attributed this one to Bellini, and he also claimed - as already stated and quoted - that the Christmas martyrology did not have the LXX based chronology in any manuscripts (of Usuardus), but that these came with "the edition of Bellini".
Anyway, this means that the chronology was already present during the council of Trent, with Troy, whether it was Gregory XIII or Benedict XIV who took Troy away./HGL
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