Φιλολoγικά/Philologica
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Thursday, October 31, 2024
I Love Hoods, Not Hoodies
Assorted retorts from yahoo boards and elsewhere: Swiss Guards · Φιλολoγικά/Philologica: Not Female Clothing · So, Women Don't Wear Those Breeches in Austria? · I Love Hoods, Not Hoodies
The front pocket of a hoody was how I lost a passport once or twice. It's useless for valuable things.
The hoody is too hot to wear under a jacket.
Wearing a jacket under a hoody involves pulling up the hoody to reach the pocket. That would mean losing any less valuable things kept in the front pocket.
The hood poses none of these problems.
It does give you the advantage of a hoody. A hood, that is a kind of cap, covering the ears too, and the lower neck as well, so it's kind of a scarf too. And when it's too hot to wear it, you simply fold it back behind your neck. The shoulder piece is a welcome addition to the warmth of the shoulder region. Or, in summer, I actually do wear hoods in strings, like the cape version of my jackets (miming Hungarian mentes), but most of the year, wearing the hood is not too warm for the shoulders and at night it is, even outside, very sensibly contributing to warmth of the head.
Some people have a problem allowing me to be me ...
A hood is not a masquerade costume. Sure, there are masquerade costumes that are hoods, like there are masquerade costumes that are imitating any historic garb in much lighter materials. But a hood in itself is garb, a garment to be worn and used. As the hoody I left to the side had an US flag, I mean no disrespect to the country West of the Atlantic, where I started learning English and Christianity. But I prefer hoods. They were in use when Quartier Latin was as yet only recently a University student area. Certainly within 100 years of the founding of the Medieval Collegium Sorbonense. Calling these days all of the university "la Sorbonne" strikes a note like calling all of Oxford "Magdalen" after Magdalen College. A flag on a garment is anyway not as solemn as an actual flag. Garments do get torn or dirtied, so into situations where the flag part would need to be exposed to a rejection that if it happened to an actual flag would be suable.
I do prefer some other countries, like Ireland, but there is a change in both US en Eire that makes some states of the Union more pro-life than Eire is now. Varadkar was a disaster. Plus, US has more respect for C. S. Lewis, as he was an Anglo-Irish, a class not very popular with Irish Nationalists ...
Hans Georg Lundahl
Paris
All Saint, After First Vespers
31.X/1.XI.2024
PS, if someone feels generous or good at sewing:
Medieval Mans Hood made from a Wool Mix
https://gdfb.co.uk/medieval-mans-hood-made-from-a-wool-mix-1482-p.asp
How to Sew a Medieval Men's Hood! (Last piece of the Carpenter Outfit!)
Morgan Donner | 28 July 2018
https://www.youtube.com/watch?v=LFBW_aGnxyE
Easy MEDIEVAL HOOD MAKING !
L' Atelier de Ledold | 10 Nov. 2018
https://www.youtube.com/watch?v=0_IOLb3KMHE
Friday, October 25, 2024
Signor Cerquiglini, sans les Anglais, le français aurait été un latin fautif
Ce sont, entre 597 et vers 800, les Anglais qui le mieux cultivent le latin en tant que langue étrangère.
Entretemps, les sujets des rois francs cultivent le latin en tant que langue maternelle, et ils le changent, et le plus français des régistres aurait été le moins correct et le moins prestigieux.
Quand pour la liturgie, Alcuin impose à Tours le latin des Anglais comme prononciation, il libère le latin des Tourangeaux à se développer sans référence à une langue écrite 1000 ans plus vieille, et cette autre langue latine, illico renommé "lingua romana rustica" est ce qui devient la base du français.
Ce n'est pas juste le latin médiéval (proprement dit) ou latin ecclésiastique qui prend son origine en Angleterre, mais il semble que la séquence de Ste Eulalie aurait été écrit dans un des dialectes qui plus tard croisèrent la Manche avec Guillaume de la Falaise ou qui en étaient proches. Après ça uniquement, et après un texte du Chanson de Roland qui se trouve à Oxford, l'Angleterre nous donne aussi l'anglais. Vous savez, l'anglais moderne qui est un peu plus français et un peu moins néerlandais .../HGL
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Genesis 22:14 and Exodus 6:3
Michael Lofton proposed to deal with it by an alternative reading of Exodus 6:3
Bible-Splaining: Did Abraham Know God's Name?
Reason & Theology | 9 Aug 2024
https://www.youtube.com/watch?v=yV0N7KWrCfI
Now, it would seem that the alternative reading "did I not make my name known to them?" is in conflict with LXX and Vulgate, two old translations.
καὶ ὤφθην πρὸς ῾Αβραὰμ καὶ ᾿Ισαὰκ καὶ ᾿Ιακώβ, Θεὸς ὢν αὐτῶν, καὶ τὸ ὄνομά μου Κύριος οὐκ ἐδήλωσα αὐτοῖς·
qui apparui Abraham, Isaac et Jacob in Deo omnipotente : et nomen meum Adonai non indicavi eis.
The translations to English are a modern one of the LXX, and Challoner's revision of Douay Rheims:
And I appeared to Abraam and Isaac and Jacob, being their God, but I did not manifest to them my name Lord.
That appeared to Abraham, to Isaac, and to Jacob, by the name of God Almighty; and my name ADONAI I did not shew them.
So, can we reconcile "Abraham knew the name Adonai" and "God did not show Abraham the name Adonai"? Yes, we can.
But to Seth also was born a son, whom he called Enos; this man began to call upon the name of the Lord
[Genesis 4:26]
So, Abraham knew the name Adonai, not because Adonai revealed it to him, but because he knew it from tradition from earlier on. A tradition that Abraham trusted, even without direct confirmation by God revealing things from him.
Why is this important? Well, some have pretended "we cannot accept the idea that Genesis 3 and so on were facts known to Abraham by tradition, since Abraham was born in a pagan and idolatrous household, where every tradition was tainted" ...
This is particularly popular among some French people who refuse to take the traditional view of the Genesis portion 1 to 11 and most especially of its chronology.
I have at least once, probably twice, told some Novus Ordo Catholic in France the idea* of Father Haydock:
Concerning the transactions of these early times, parents would no doubt be careful to instruct their children, by word of mouth, before any of the Scriptures were written; and Moses might derive much information from the same source, as a very few persons formed the chain of tradition, when they lived so many hundred years. Adam would converse with Mathusalem, who knew Sem, as the latter lived in the days of Abram. Isaac, Joseph, and Amram, the father of Moses, were contemporaries: so that seven persons might keep up the memory of things which had happened 2500 years before. But to entitle these accounts to absolute authority, the inspiration of God intervenes; and thus we are convinced, that no word of sacred writers can be questioned. (Haydock)
And I have at least once, probably twice, been told "can't be, Abraham was born in a Pagan household" ...
The latter is obviously based on:
And he spoke thus to the people: Thus saith the Lord the God of Israel: Your fathers dwelt of old on the other side of the river, Thare the father of Abraham, and Nachor: and they served strange gods
[Josue (Joshua) 24:2]
First, it does not say which Nachor did so, but suppose it were both, both the brother and the grandfather.
Second, it does not say when they started to do so.
But third, on a LXX chronology (with or without the second Cainan, but imperatively without the edition error** of putting Abraham's birth 1170 rather than 1070 after the Flood in case Cainan is retained, Sarug was alive for 50 years from Abraham's birth to his own death. And Sarug was not an idolater. Hence, Genesis 3 was known to Abraham by tradition. As confirmation: so was the name Adonai./HGL
Footnotes:
* GENESIS - Chapter 3
https://johnblood.gitlab.io/haydock/id329.html
** Looking up the exact nature of the error:
Some English versions mistakenly translate Nahor’s age at Terah’s birth as 179 years old, but the Greek manuscripts read 79.
The biblical minimum and maximum age of the earth
Chris Hardy and Robert Carter
https://creation.com/images/pdfs/tj/j28_2/j28_2_89-96.pdf
Thursday, October 24, 2024
Il y avait un temps, un péplum était Ben Hur ou Spartacus
Christianisme ou Socialisme ou, à la limite, un sens de justice social qui préfigure à la fois Christianisme et Socialisme.
Aujourd'hui, un péplum sortira dans le mois suivant, c'est Gladiator II.
Que disait St. Augustin de la volonté de regarder les gladiateurs ?
Est-il marqué quelque part en Cité de Dieu ?
Et "tu as un rage en toi qui te rendra grand" n'est pas forcément un message très correct ou très moral./HGL
Friday, October 18, 2024
Encore en arrière (derrière les Monégasques) ?
Ancêtres de Louis II de Monaco · Encore en arrière (derrière les Monégasques) ?
Oui. On peut les tracer, en partie (bon, pas les Beauharnais, mais, bon ...). Comme le dit C. S. Lewis (qui était d'une mère noble, une Hamilton, donc apparentée aux ancêtres de Louis II), en traduction libre "le truc avec la noblesse n'est pas d'avoir une lignée, on a tous une lignée qui remonte à Adam et Ève, le truc est de la pouvoir tracer loin en arrière" ... le post avant, j'avais oublié de démarquer les parties directement citées de la wikipédie, ici je corrige et les mets en deux carrées, dedans tout, sauf [ce qui est entre crochets], est cité de la wikipédie. Bon, j'ai aussi donné alerte pour un franc-maçon, avec (!) autour de la citation pertinente.
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La génération avant:
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Et le résultat statistique ?
Mort à l'âge
23 28 32 37 54 59 59 61 65 69 70 71 72 73 77 86
01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 1616 26 34 36 43 50 54 64 66 77 78 84
01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12
Marié (mariée première fois) à l'âge
16 17 18 19 21 21 22 23 25 26 27 28 31 34
01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 1413 14 15 16 16 17 19 19 21 23 24 26
01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12
Les hommes meurent entre 23 et 86, autour de 61/65. Les femmes entre 16 et 84, autour de 50/54.
Les hommes se marient entre 16 et 34, autour de 22/23. Les femmes se marient (en premières noces) entre 13 et 26, autour de 17/19.
Hans Georg Lundahl
Paris
St. Luc Évangéliste
18.X.2024
In Bithynia natalis beati Lucae Evangelistae, qui, multa passus pro Christi nomine, obiit Spiritu Sancto plenus. Ipsius autem ossa postea Constantinopolim translata sunt, et inde Patavium delata.
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Thursday, October 17, 2024
Ancêtres de Louis II de Monaco
Ancêtres de Louis II de Monaco · Encore en arrière (derrière les Monégasques) ?
Honoré IV, né le 17 mai 1758 à Paris et mort le 16 février 1819 dans la même ville, est prince souverain de Monaco du 30 mai 1814 au 16 février 1819, après la période d'occupation française (1793-1814).
Le 15 juillet 1777, il épouse Louise d'Aumont, duchesse de Mazarin qui lui donna le titre de baron de Massy transmis à la lignée princière de Monaco. Il en divorce le 22 juin 1793.
Louise Félicité Victoire d'Aumont, duchesse de Mazarin, née le 22 octobre 1759 à Paris et morte le 13 décembre 1826, est une aristocrate française, mère de deux souverains de Monaco.
Charles de Merode, de son nom complet Guillaume Charles Ghislain de Merode, comte de Merode de Westerloo, prince de Rubempré et d'Everberghe, né à Bruxelles le 16 septembre 1762, mort à Bruxelles le 18 février 1830, est un homme politique bruxellois.
En 1778, il épouse Marie d'Ongnies de Mastaing, princesse de Grimberghe, dame de l'Ordre de la Croix étoilée et dernière du nom et héritière par sa mère de la branche de Merode-Deinze, apportant entre autres héritages, les châteaux de Crupet, Ham-sur-Heure, Rixensart et Solre-sur-Sambre.
Archibald Hamilton, 9e duc de Hamilton et 6e duc de Brandon (15 juillet 1740 - 16 février 1819) est un pair et homme politique écossais.
Le 25 mai 1765, il épouse Lady Harriet Stewart (une fille d'Alexander Stewart, 6e comte de Galloway) et ils ont cinq enfants
William Thomas Beckford (29 September 1760 – 2 May 1844) was an English novelist, art critic, planter and politician.[1] He was reputed at one stage to be England's richest commoner.
On 5 May 1783 Beckford married Lady Margaret Gordon, a daughter of the fourth Earl of Aboyne.
Charles-Louis de Bade, né le 14 février 1755 à Karlsruhe et mort le 16 décembre 1801 à Arboga (Suède), fut prince héritier de Bade.
Charles-Louis de Bade épousa le 15 juillet 1774 Amélie de Hesse-Darmstadt (1754 – 1832, fille du landgrave Louis IX de Hesse-Darmstadt).
Amélie de Hesse-Darmstadt fut l'épouse du prince héréditaire de Bade. Elle eut une grande influence sur son gendre le tsar Alexandre Ier de Russie.
Claude de Beauharnais, comte des Roches-Baritaud, né le 26 septembre 1756 à La Rochelle et mort le 10 janvier 1819 à Paris, est un homme politique français.
Il épousa le 17 juin 1786 Claudine Françoise Adrienne Gabrielle de Lézay-Marnézia (1768-1791, fille de Claude-François de Lezay-Marnésia) qui mourut en couches ...
Une génération en arrière :
Honoré III, né Honoré Camille Léonor Grimaldi de Goyon de Matignon le 10 novembre 1720 à Paris et mort le 21 mars 1795 dans la même ville, est prince souverain de Monaco et duc de Valentinois de 1733 à 1793.
Après avoir entretenu en 1753 une relation avec la comédienne italienne Maria Anna Véronèse (1730-1782), marquise de Silly, il se marie le 5 juillet 1757, avec Marie-Catherine Brignole (1737-1813). Son épouse, dont il se sépare en 1770, est la fille de son ancienne maîtresse, la marquise Anna Balbi.
Marie-Catherine Brignole, née le 7 octobre 1737 à Gênes et morte le 18 mars 1813 à Wimbledon1, est une princesse de Monaco par son mariage avec le prince Honoré III en 1757 et une princesse de Condé par son remariage avec Louis Joseph de Bourbon en 1798.
Louis Marie Guy d'Aumont de Rochebaron, né le 5 août 1732 et mort le 20 octobre 1799 au château de Guiscard (Oise), est un militaire français, marquis de Villequier et de Piennes, puis duc de Mazarin (1747), puis duc de Piennes, puis 6e duc d'Aumont et Pair de France, baron de Chappes, maréchal de camp des armées du roi (25 juillet 1762).
Il épouse :
- le 2 décembre 1747 à Paris Louise-Jeanne de Durfort, duchesse de La Meilleraye et de Mazarin, sa cousine-germaine (Paris, 1er septembre 1735 - Paris, 17 mars 1781), fille d'Emmanuel Félicité de Durfort, duc de Duras, pair et maréchal de France, et de sa première épouse, Charlotte Antoinette de La Porte Mazarin. Ce mariage le fera prince de Porcien et duc de Rethel (Mazarin).
- Le 30 novembre 1794 à Paris, Marie-Louise Klein, fille de Jacques Klein et de Jeanne Bourcar.
Louise-Jeanne de Durfort de Duras, duchesse de Mazarin, de Mayenne et de La Meilleraye, appelée aussi la duchesse de Mazarin, née à Paris le 1er septembre 1735 et morte à Paris le 17 mars 1781, est une aristocrate française, réputée pour la collection d'objets d'art qu'elle a commandés aux artistes de son temps.
James Hamilton (5 janvier 1703 - 2 mars 1743) est un pair écossais, titré 5e duc de Hamilton.
Il épouse ensuite Anne Spencer le 21 août 1737 ...
Charles Ier Frédéric de Bade (Charles-Frédéric de Bade) est né le 22 novembre 1728 à Karlsruhe, et mort le 10 juin 1811 dans la même ville. Succédant à son grand-père Charles-Guillaume de Bade-Durlach, il est margrave de Bade-Durlach en 1738, puis, ayant rassemblé sous son nom l'ensemble des possessions de sa Maison par héritage en 1771, margrave de Bade. Devenu électeur de Bade par le recès d'Empire en 1803, il est élevé à la dignité grand-ducale par Napoléon en 1806.
Régnant d'abord sous la régence de sa grand-mère Madeleine de Wurtemberg, il fut proclamé majeur et marié à Caroline-Louise de Hesse-Darmstadt en 1746.
Caroline-Louise de Hesse-Darmstadt (après son mariage, Caroline-Louise de Bade), née le 11 juillet 1723 à Darmstadt et morte le 8 avril 1783 à Paris, est une margravine de Bade, artiste, collectionneuse et botaniste du xviiie siècle.
Claude-Joseph de Beauharnais, né à Rochefort le 16 janvier 1717 et mort le 25 décembre 1784 à Paris, seigneur puis comte des Roches-Baritaud (1759), est un officier de marine et gentilhomme français.
Il épouse le 6 mars 1753 à Saint-Eustache, Marie-Anne-Françoise Mouchard de Chaban (1737-1813), dite « Fanny de Beauharnais » après son mariage.
Marie-Anne-Françoise Mouchard de Chaban (1737-1813), dite Fanny, devenue comtesse de Beauharnais par mariage, est une femme de lettres française de la fin du siècle des Lumières qui a traversé l’époque révolutionnaire.
Claude-François-Adrien, marquis de Lezay-Marnésia, né à Metz le 26 août 1735 et mort le 9 novembre 1800 à Besançon, est un militaire, agriculteur et poète utopiste français d'origine lorraine.
De son mariage avec Marie-Claudine-Marguerite de Nettancourt, morte en 1793 à Londres, il a eu trois enfants
40 46 60 62 65 67 67 67 74 78 82 83
01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 1223 45 59 67 75 76 78
01 02 03 04 05 06 07
15 16 17 19 19 22 24 30 32 34 36 36
01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 1212 13 16 17 18 19 20
01 02 03 04 05 06 07
Des 12 hommes à chiffres répérables, les âges à la mort ont été entre 40 et 83, autour de 67, des sept femmes entre 23 et 78, aussi autour de 67.
Pour les mariages, c'était entre 15 et 36 pour les hommes, autour de 23, et pour les femmes, entre 12 et 20, autour de 17.
Hans Georg Lundahl
Paris
Ste. Marie Marguerite Alacoque
17.X.2024
Tuesday, October 15, 2024
So, Women Don't Wear Those Breeches in Austria?
Assorted retorts from yahoo boards and elsewhere: Swiss Guards · Φιλολoγικά/Philologica: Not Female Clothing · So, Women Don't Wear Those Breeches in Austria? · I Love Hoods, Not Hoodies
No, they wear skirts.
Sankt Oswald bei Freistadt — Wikipedia
https://en.wikipedia.org/wiki/Sankt_Oswald_bei_Freistadt
Here you can see ladies in long skirts and gentlemen in breeches:
This screenshot is from this video:
MV St.Oswald
psj | 15 June 2012
https://www.youtube.com/watch?v=lAJLXrMJNtI
I'm not Austrian. I am a Swede. But I was born in Austria, and though I visited Sweden early on, there was a part of the late childhood that I spent, once again, in Austria. You might be able to guess, I was at times in a big Swedish city like Malmö somewhat starved of Austrian atmosphere.
/Hans Georg Lundahl
PS, turns out some ladies did fill roles in the music band traditionally reserved for men. In St. Oswald ... so, I present:
Grünau im Almtal — Wikipedia
https://en.wikipedia.org/wiki/Gr%C3%BCnau_im_Almtal
Ohlsdorf, Austria — Wikipedia
https://en.wikipedia.org/wiki/Ohlsdorf,_Austria
Here the musicians' clothing is more gendered:
Musikverein Ohlsdorf
Musikverein Grünau | 16 July 2016
https://www.youtube.com/watch?v=ygolns3_pYM
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