Thursday, February 22, 2018

Réflexions sur la svastikophobie, diagnose inexistante ...


L’hexakosioihexekontahexaphobie (littéralement, « peur du nombre 666 » : en grec ancien, « six cent soixante six » s'écrit « ἑξακόσιοι ἑξήκοντα ἕξ », soit « hexakosioï hexekonta hex ») est une peur qui tire son origine du verset 13:18 de l'Apocalypse, l'un des livres de la Bible. Ce verset indique que le nombre 666 est le nombre de la Bête, bête associée à Satan ou à l'Antéchrist1. En dehors de la foi chrétienne, cette peur a été popularisée, le nombre 666 étant utilisé comme un symbole dans de nombreux films d'épouvante.

Les hexakosioihexekontahexaphobes évitent au maximum toute chose reliée au nombre 666. Certains évitent même les références indirectes à ce nombre. À titre d'exemple, la fraction 2/3 a un développement décimal illimité qui répète le chiffre 6, et qu'on peut lire comme 0, 666 666 666 666. Certains hexakosioihexekontahexaphobes éviteront d'avoir à utiliser des fractions incluant cette répétition de décimales.


https://fr.wikipedia.org/wiki/Hexakosioihexekontahexaphobie

http://www.phobie.wikibis.com/hexakosioihexekontahexaphobie.php

Le deuxième lien a un peu le même texte, est un peu source du premier, mais a aussi une liste en guise de menu de gauche:

  • Trouble anxieux
  • Nombre entier
  • Superstition

    • Hexakosioihexe- kontahexaphobie
    • Vendredi treize / Paraskevidékatriaphobie
    • Triskaidékaphobie


  • Phobies
  • Psychothérapie cognitivo-comportementale


Il y a une liste des phobies.

Sidérodromophobie - Peur de voyager en train.
Taijin kyofusho - Peur d'offenser autrui par l'odeur ou le regard (terme japonais).


Hmmm ... il me semble que le terme suasticophobie devrait se trouver entre ces deux, alphabétiquement.

Je cherche sur la wikipédie ...



Il n'y a aucun résultat correspondant à la requête.

Bon, pourquoi ne suis-je pas surpris?

On peut dire, on peut prédire qui serait svastikophobe. Juifs, et en Amérique du Nord au moins les Noirs pourraient être à la fois svastikophobes et "KKK-phobes".

Mais on ne parle pas de phobie dans ce cas.

Même si d'autres partis que les National-Socialistes ont porté la svastika, tout en ne pas ciblant les Juifs d'une manière NS, je pense notamment au Parti fasciste russe (en Mandchourie, exilés après la victoire des rouges en Russie), même si ça paraît que l'antisémitisme d'un "Konstantin Wladimirowitsch Rodsajewski" (je cite la wikipédie allemande, celle de la francophonie manque son article) était modéré et consistait surtout (si je me souviens bien) de vouloir remettre les Juifs dans les pays où ils vont bien (il cite notamment Danemark, donc aussi la Suède, qui est moins commode l'un comme l'autre pour un Catholique d'origine juive), il y a des Juifs qui n'aiment pas la svastika russe plus que celle d'Allemagne.

Peut-on le comprendre? Oui. Serait-ce donc une phobie à gentiment guérir par la psychothérapie cognitivo-comportementale? Non. C'est une aversion à respecter, on a très raison d'interdire les svastikas tant que les interdits restent sur la svastika.

Mais vu l'histoire future, révélé par Dieu à St. Jean, n'aurait-on pas quelque chose de pareil à dire sur la "phobie" contre le nombre six-cent-soixante-six?

Par contre, on ne respecte pas cette aversion. On semble vouloir remettre les "phobiques" dans les situations ridicules et pénibles.

Les codes barres ont des zones de garde normales (aux extrémités) et centrale (au milieu) qui ressemblent à des six.

Leur inventeur prétend que ceci serait un hasard - comme c'est un hasar qu'il porte lui-même trois noms à six lettres. George Joseph Laurer disait à propos:

Answer- Yes, they do RESEMBLE the code for a six. An even parity 6 is:

1 module wide black bar 1 module wide white space 1 module wide black bar 4 module wide white space

There is nothing sinister about this nor does it have anything to do with the Bible's "mark of the beast" (The New Testament, The Revelation, Chapter 13, paragraph 18). It is simply a coincidence like the fact that my first, middle, and last name all have 6 letters. There is no connection with an international money code either.


Réponse : oui, ils RESSEMBLENT au code pour une six. La six à parité paire est: barre noire large d'une module, espace blanche large d'une module, barre noire large d'une module, espace blanche large de quatre modules. Il n'y a dedans rien de sinistre, ni aucune pertinence pour la "marque de la bête" biblique (Nouveau Testament, Apocalypse, chapitre 13, verset 18). C'est simplement une coïncidence, comme le fait que mon prénom, mon deuxième prénom et mon nom de famille tous ont six lettres. Il n'y a pas de connection avec un quelconque code monétaire international non plus.

Sérieusement, on est censés de se faire prendre pour une truffe? Son père savait qu'il avait un nom à six lettres, il a ensuite choisi deux prénoms avec, chacun, six lettres, il est sûr et certains qu'il n'avait jamais pensé au fait de les prendre avec justement six lettres? Et ensuite, le fils invente une code barre où une ressemblance de la six est annoncée trois fois.

Même à supposer qu'il ait entendu de ses parents que c'était pure coïncidence, son choix de prénoms, même si c'était vrai, ensuite inventer le code UPC d'une manière qui ressemble à trois six, ne serait-ce pas un peu comme de mettre un peu partout une svastika, mais bien-sûr sur jaune, comme celle du Parti fasciste russe? Ce n'est pas ce que Rodzaëvski aurait voulu pour les Juifs dans un pays comme le Danemark.

Posons qu'on aurait fait ça ... ne serait-ce pas une tentative on ne peut plus évidente de mettre à mal des Juifs, à qui on aurait pu dire "oui, ça ressemble à la svastika NS, mais c'est une pure coïncidence"? Bien-sûr.

Mais pour les codes UPC ou EAN, qui réagit?

On peut prédire qui serait svastikophobe. Un Juif un peu partout (sauf pour éventuels membres du Parti fasciste russe). Un Noir en Amérique du Nord, surtout en combinaison avec trois K.

On peut également prédire qui serait normalement hexakosioihexakontahexaphobe : un Chrétien, ou de culture grosso modo chrétienn (comme c'est le cas pour la culture populaire). Donc, pourquoi davantage de soucis pour ne pas mettre des Juifs au mal que pour les Chrétiens? Parce que le "Calvaire" (selon certain théologiens un vrai rencontre avec le vrai) des Juifs est dans le passé, et celui des Chrétiens dans le futur?

La mise à mal des hexakos-etc-phobes semble aussi s'intensifier, comme de quoi la puce éléctronique RFID pour usage humain, a comme marque déposée NTAG216 - et 216 ressemble à 666, en ceci que: 666 = 6*100+6*10+6 ET 216 = 6*6*6.

En plus, certains cartes Sims et certains nombre téléphoniques de portables, qui contiennent les trois six d'affilée depuis encore quelque temps.

La diagnose phobie sert à décrédibiliser certaines positions comme "irrationnelles". On fait ça avec des positions chrétiennes, mais pour des raisons pas trop obscures à deviner, on ne fait pas ça avec des positions juives assez parallèles.

Hans Georg Lundahl
BU de Nanterre
Chaîre de St. Pierre à Antioche
22.II.2018

Friday, February 9, 2018

Is Catholic Material Being Suppressed?



Update:

The Catholic or Vatican II Hierarchy seem to be innocent, insofar as Haydock comment is still available on another site.

e-Catholic 2000 : HAYDOCK CATHOLIC BIBLE COMMENTARY
https://www.ecatholic2000.com/haydock/title.shtml


Short link: http://ppt.li/3xt

It is less handy, insofar that I need another page for the Bible text, and the sigla are not dissolved into the full names, as was the case on the seemingly now defunct site./HGL


I was going to check, as usual, the Haydock comment on Zacharia 12:3.

Does the comment indicate it is about earthly Jerusalem? Or does the comment indicate it is about the earthly representative of Heavenly Jerusalem, that is, about the Catholic Church?

Here is the normal url of Haydock comment:

Haydock's Catholic Bible Commentary, 1859 edition.
haydock1859.tripod.com/


Here is what I see when trying to click:



There is a link to 1 Corinthians as well:

1 CORINTHIANS - Chapter 15
http://haydock1859.tripod.com/id176.html


And I find this:



I find another link with added letters "id2" - I take that could be "identity 2"?

http://haydock1859.tripod.com/id2.html

What I found looked like previous.

Of course, I would say, tripod is a paid site. I have never seen ads, that can be had for 5.95 or 11.95 $ a month, butr not for free, and one difference between the two prices is 1 GB vs 5 GB. A whole Bible commentary, could that be 5 GB or at least past 1? Possible.

It is possible that whoever was keeping the Haydock comment online was fed up with paying the bills.

But as it is arguable that the one formerly paying the bills is a Catholic institution, that would mean some such entity has decided to no longer keep Haydock comment available.

Could this be a sign of apostasy in it? It could. Good comments are no longer available, which formerly were so.

What would Estius have said? What would Calmet have said? What would Haydock himself have said? What did Cornelius a Lapide say (that can be checked elsewhere, since there is one complete by him, alas one which was meddled with in 19th C, online)?

Or Tirinus. Or Menochius.

Here is a little list of who was behind Haydock comment, apart from its compiler Haydock and including him too:

Whose Work - Humanly Speaking - is the Haydock Commentary?
http://filolohika.blogspot.com/2013/12/whose-work-humanly-speaking-is-haydock.html


There is another possibility than the Catholic institution being tired of paying the bills. It is, someone on tripod wanted to refuse them the use of their platform - or someone higher up pushed tripod to it. A Masonic or generally Anti-Catholic person in charge on tripod - or a Masonic or generally Anti-Catholic person in charge who could put pressure on tripod.

Who is Tripod?

Tripod is a global team of based in Boston, Massachusetts and Hyderabad, India composed of a truly diverse group of engineers and designers who all love web publishing.


Hmmm ... in the case of tripod, the pressure could come as much from Hyderabad as from Boston ... unless it is just a Catholic Institution which is tired of paying the bills, for some reason.

For the moment, there is an alternative. Here:

BIBLIA CLERUS
http://www.clerus.org/bibliaclerus/index_eng.html


It involves, for English, another translation : "Zechariah - Revised Standard Version (1966)." Haydock was, obviously, for Douay Rheims, the Challoner revision.

When you search in it, the book and chapter are not shown in the adress bar, so you cannot link to the thing, as I used to link to Haydock comment, to appropriate pages.

On the good side, I can search Church Fathers in it. On the bad side with that, I get the whole context, not just the comment or use of the passage, meaning that it is more appropriate for a clergyman preparing the sermon for Sunday than for a lay apologist preparing an online essay, which often takes about one hour.

Haydock has often been cited by me. It is very invaluable as a Catholic resource for Biblical Apologetics - and exegesis.

Atheists, perhaps also Jews and others hating Christianity (and some might do that in Hyderabad, just wondering?) have through some years been irritated as I got throw one pinch after another by simply citing Haydock.*

I hope it gets back up, but if not, this could be one sign of a beast which can be described as "and his mouth as the mouth of a lion" - since it seems capable of roaring down any one trying to voice any opposition to it.

I linked to another site also having Douay Rheims, but it only has the notes by Challoner, which are fewer than all the Haydock comment which also included some of Challoner and also Witham. Both of these men were holy people who served the Catholics of England, and this in times of persecution. Bishops, whose consecration went back to the Twelve Apostles.

You know, being a Catholic Bible reader is not a contest of originality. Rather, it is a merit to agree with those who went before us.

Hans Georg Lundahl
Nanterre UL
St. Cyril of Alexandria**
9.II.2018

Update, 13.II:



* Come to think of it, even some Protestants may have felt some disgust with Haydock comment, since it doesn't support their agenda. ** So far, the Roman Martyrology remains online, thank God!

Wednesday, February 7, 2018

The Romulan Year


Some people like imagining "December 25" has for a whole millennium or more before Christ been birthday of some Pagan god. The brief answer is : there was no such thing as "December 25" around the Mediterranean up to when Rome became a superpower some 200 BC, and then, up to Caesar calendar remained Luni-Solar, so "December 25" was not fixed astronomically, some years having an extra month, Mercedonius, and there were no known feasts tied to the calendar date of December 25 until AD times.

In this context I mentioned that the original Roman year of Romulus was "ten months + winter". Here is how that worked out:

In a Romulan year
Ten months we have here
When winter is past, next moon signals March
The April, May, June, when the Sun starts to parch
Then Quintil and Sextil, September, October,
November, December, and then it is over.
And winter is here
until the next year.


Not sure I have never read sth similar, but I did some effort to make the verse, so coincidence with other verses of mnemonic nature are coincidental.

Hans Georg Lundahl
Cergy, Astrolabe
St Romuald, Abbot
7.II.2018

PS, sorry for first seconds, have to fix the url, so the verses come properly./HGL